I. Lifun tilgangur og heiðursaðilum
Húðflúr hefur verið búið til áður en mannleg siðmenning kom fram. Á frumstæðum tímum málaði fólk sig í litum og mynstri náttúrunnar til að felulaga eða hræða dýrið. Vegna þess að þegar mannslíkaminn málar munstrið gefur hann náttúrulega frá sér eins og átakanlegri ósýnilega orku. Aðdáun er hægt að koma fram þegar styrkur birtist. Samkvæmt heimildum hampaði Hao ættkvíslinni, suður af Yangtze ánni, húðflúr árið 842 f.Kr., hræddi Piranhas í burtu með marglitu munstri og sló líkama þeirra.
Sem refsing
Eftir myndun kínversku tungunnar og Ming-keisaraveldisins átti sér stað huglæg mismunun gagnvart þjóðarbrotum við landamæri og var litið á þá sem villimennsku og vegna „húðflúrbrots“ þeirra hafa þau þróast í staðalímyndun. Mismunun af þessu tagi þróaðist í eins konar refsingu seinna, "Historical Records of Wu Taibo Family" lýsti því á þennan hátt: "Taibo, Zhongyong tvö, en Ben Jingman, húðflúr brotin, sýnir ófáanleg." Upphafs refsingin hófst í Zhou Dynasty og var kölluð „núðlur“. Margar þekktar hetjur Liangshan hafa verið beittar slíkum refsingum. Sagt er að Wu Song hafi nýlega rakað hárið til að hylja húðflúrið á andliti sínu og unnið nafnið „göngugrindur“.
Þrír. Sem list
Umskiptin frá refsingu yfir í list geta verið út frá uppreisn. Í hvaða ættinni sem er, vinnur fólk sem er óánægður með almennu samfélagið, sérstaklega þeir sem hafa verið húðflúraðir, að vinna húðflúraða hlutana til að hylja eða lofta. Á tímum Tang og Song dynasties náði listin að húðflúr hámarki í forn Kína. Í Song-ættinni var samtök húðflúr-þema - Jinti Club - staður þar sem allir komu saman til að keppa um stórkostlega húðflúrhönnun. Sagt er að Yan Qing, saumaður með útsaumaðir blóm aftan á, sé almennur meistari Jinshi Club. Á þessu tímabili var litið á húðflúr sem hetjuferð og eftirsótt af hetjum og hækkuðu jafnvel upp á andlegt stig. Sígildastur er „skýrsla um hollustu Yue Feis við landið“.
